SE VUOI CAMBIARE IL TUO DESTINO CAMBIA TE STESSO

SE VUOI CAMBIARE IL TUO DESTINO CAMBIA TE STESSO

“Siate voi stessi!”; un’invocazione inquietante che induce l’individuo a declinare ogni possibilità di cambiamento, di migliorare la sua condizione, o emulare un qualsiasi modello positivo.

“Essere se stessi”, è un insulso luogo comune che ci solleva da ogni responsabilità individuale e adduce ai nostri comportamenti attenuanti generiche volte a giustificarli.

L’umanità è piena di questi “se stessi”, come Hitler o Jack lo squartatore, e altri, all’opposto, come Sant’Agostino e San Francesco che hanno raggiunto il proprio Io più profondo, rinunciando, amando e messo in pratica gli insegnamenti trascendenti del Nazareno.

“Essere se stessi”, in realtà non significa nulla, ma è solo uno degli Slogan di punta più gettonati, che il Sistema Liberista Relativista ha messo in campo per meglio commercializzare senza intralci di sorta (etici e morali) la sua insanguinata mercanzia.

“Se stessi”, si diventa in virtù dell’azione e di quella forza di volontà capace di innescare il cambiamento, riportando così alla luce la parte migliore di noi, da tempo sepolta sotto le scorie del nostro egoismo, prodotte dall’incapacità volontaria e coltivata di dare risposte ai nostri perché, causa di un’inettitudine fisica e morale che porta ha trasferire sugli altri, le colpe relative alla nostra condizione umana.

“Non è bello ciò che è bello ma è bello ciò che piace” è un altro degli slogan di punta (fra i più efficaci) che la “modernità ci ha spacciato per buoni trasfigurando (attraverso questo subdolo strattagemma), la libertà in licenza, la verità in mistificazione e la realtà in contraffazione.

Ci siamo persi nel “Tutto è Relativo” adottato in massa ad attenuante quotidiana , disertando ogni responsabilità individuale e personalismo, e omologandoci alle logiche perverse di un sistema nel quale abbiamo riposto ogni intraprendenza, capacità critica e speranza di futuro.

Lo sviluppo dell’Io cosciente si propone di liberare l’individuo dai condizionamenti e dalle memorie del passato che tende a difendere istintivamente – l’esperienza del disagio esistenziale nell’adolescenza (fase critica per eccellenza), favorisce la ricerca, dei valori e del senso della vita e si traduce in una spiritualità libera dai legami e dai dogmi di modelli prestabiliti”. 
“Oltre alla lotta con se stessi, gli ostacoli che ogni uomo incontra in un cammino di sviluppo di sé, sono dovuti agli attacchi di chi difende opinioni personali, privilegi di potere, danaro e possesso. Non che l’invidia di chi non conosce bene la fatica del percorso e vede solo qualche aspetto positivo già raggiunto dagli altri, svalutandolo (per coprire il suo disagio o enfatizzandolo eccessivamente), invece che trarne spunto di riflessione ed esempio. Il disagio esistenziale e’ quindi spesso dovuto (oltre che alle memorie e ai condizionamenti da superare), all’ ignoranza ben difesa da molti e alla difficoltà a vivere in un mondo governato da chi cerca più il potere che il servizio al prossimo.

Nel dialogo platonico Alcibiade I, Socrate, conversando con lo stesso Alcibiade, gli fa notare che per essere un buon politico, cioè per fare il bene della città, occorre essere innanzitutto un uomo di valore, cioè fare il bene di se stessi, rendersi migliori, avere per fine la propria realizzazione in quanto uomo.

Per rendere migliori se stessi, dice Socrate, bisogna conoscere se stessi, come recita l'iscrizione posta sul tempio di Delfi.

Pertanto bisogna conoscere in primo luogo la propria anima, cioè il principio stesso della vita.

Il senso del pensiero di Socrate è chiaro. Averi, onori e potere, in una parola: la ricchezza esteriore, non sono la felicità.

Il bene dell'anima, da intendersi come vita e come psiche inserita in un corpo vivente, è dunque virtù.

Per Socrate, dunque, il bene della psiche è la virtù, tanto quanto il bene del corpo è la salute.

In altre parole: il bene dell'uomo è la salute fisica e psichica.

In altri dialoghi, Socrate afferma che non bisogna gettare via la propria vita, che "bisogna salvarla" per impiegarla nella realizzazione di sè.

Egli insiste sulla necessità di prendersi cura di se stessi.

Infatti, come il corpo, anche la psiche ha una salute e una malattia.

La salute della psiche, è il conseguimento dell'eccellenza, in particolare della giustizia; mentre il suo contrario, cioè la malattia della psiche (la malattia psichica in senso moderno, la nevrosi o persino la psicosi), è causa del peggiore dei vizi, cioè l'ingiustizia.

Nella sua essenza, la vita, così com'è concepita dalla cultura “moderna”, è standardizzata, svuotata di ogni vero significato - causa di tutto ciò è l'indottrinamento liberista.

Essere se stessi, significa recuperare le ragioni sull’autentico significato della nostra esistenza - tornare all’origine dell’uomo restaurandone regole e principi -  avere uno scopo ben preciso, essere tutt'uno con la natura, coltivare i propri talenti, liberarci finalmente dal superfluo, seguire l’istinto e l'intuizione creativa. Questa è la chiave, se volgiamo tornare ad essere liberi.

Spesso, quel tormento esistenziale che si esprime nelle più varie forme e patologie, è il risultato della frustrazione derivante dall’incapacità di individuare noi stessi; il proprio Io e le nostre autentiche necessità. Il condizionamento delle società moderne sugli individui, che si attua dentro quell’opera di appiattimento dei bisogni, e sulla mercificazione dell’effimero, è schiacciante, e altera la nostra capacità di un giudizio critico e volontà decisionale.

Come potremo dunque essere “noi stessi”, quando tutto ciò che ci circonda è lo stesso per tutti? Cosa c’è di veramente nostro in questa società, in questo mondo? Come possiamo definirci liberi, autentici, quando ogni nostra scelta è sistematicamente filtrata dal tarlo del dubbio e della paura? E come sapremo vedere, quando l’oscurità avvolge il nostro cuore?

“La vera guarigione può essere ottenuta dal bene che prende il posto del male, dalla luce che prende il posto del buio. La malattia compare quando c’è disarmonia in noi stessi, tra il nostro essere mortale e la divinità che è in noi” (Edward Bach da “Libera te stesso”)

GJTirelli

http://caneliberonline.blogspot.it/2014/06/se-vuoi-cambiare-il-tuo-destino-cambia.html

http://menteolistica.blogspot.it/2014/07/se-vuoi-cambiare-il-tuo-destino-cambia.html